GodlyVerses

J'ai dit: « Ô Mensajero de Allah (ﷺ) ! Des personnes bonnes et mauvaises entrent sur toi, je vous suggère donc d'ordonner aux mères des croyants (c'est-à-dire vos épouses) d'observer le voile. Puis Allah a révélé les versets d'Al-Hijab. - Hadith Al Bukhari 4790 (islam)
Book 65, Hadith 312
Vol. 6, Book 60, Hadith 313

O Profeta, di' alle tue spose, alle tue figlie e alle donne dei credenti di coprirsi dei loro veli, così da essere riconosciute e non essere molestate. Allah è perdonatore, misericordioso. - Corano Al-Ahzab(I Confederati) 33:59 (islam)

E di' alle credenti di abbassare i loro sguardi ed essere caste e di non mostrare, dei loro ornamenti, se non quello che appare; di lasciar scendere il loro velo fin sul petto e non mostrare i loro ornamenti ad altri che ai loro mariti, ai loro padri, ai padri dei loro mariti, ai loro figli, ai figli dei loro mariti, ai loro fratelli, ai figli dei loro fratelli, ai figli delle loro sorelle, alle loro donne, alle schiave che possiedono, ai servi maschi che non hanno desiderio, ai ragazzi impuberi che non hanno interesse per le parti nascoste delle donne. E non battano i piedi, sì da mostrare gli ornamenti che celano. Tornate pentiti ad Allah tutti quanti, o credenti, affinché possiate prosperare. - Corano An-Nur(La Luce) 24:31 (islam)

Capitolo: L'uscita delle donne per rispondere al richiamo della natura
Narrato da "Aisha:
Le mogli del Profeta (ﷺ) erano solite andare ad Al-Manasi, un vasto luogo aperto (vicino a Baqi` a Medina) per rispondere il richiamo della natura di notte. `Umar diceva al Profeta (ﷺ) "Lascia che le tue mogli siano velate", ma Allah L'apostolo non lo fece. Una notte Sauda bint Zam`a, la moglie del Profeta (ﷺ), uscì all'ora di "Isha" e era una signora alta. "Umar si rivolse a lei e disse: "Ti ho riconosciuto, o Sauda." Lo ha detto, come lui desiderava ardentemente che i versi di Al-Hijab (l'osservanza del velo da parte delle donne musulmane) potessero essere rivelato. Quindi Allah rivelò i versetti di "Al-Hijab" (Una copertura completa del corpo esclusi gli occhi). - Hadith Al Bukhari 146 (islam)
Book 4, Hadith 12
Vol. 1, Book 4, Hadith 148

Capitolo: La dichiarazione di Allah l'Altissimo: disegna i loro jilbab (mantelli) su tutto il corpo
Narrato da Umm Salamah, Ummul Mu'minin:
Quando fu rivelato il versetto "Che avrebbero dovuto gettare i loro mantelli sopra le loro persone", le donne di Ansar uscirono come se avessero dei corvi sopra le loro teste, indossando dei mantelli. - Hadith Abu Dawud 4101 (islam)
Book 34, Hadith 82
Book 33, Hadith 4090

Narrato da Safiya bint Shaiba:
`Aisha diceva: "Quando (il verso): "Dovrebbero mettere i loro veli sul collo e sul petto," fu rivelato, (le signore) tagliarono i loro lenzuoli intorno ai bordi e si coprirono la testa e il viso con quei pezzi di stoffa tagliati." - Hadith Al Bukhari 4759 (islam)
Book 65, Hadith 281
Vol. 6, Book 60, Hadith 282

Capitolo: Una donna che prega senza Khimar
Narrato da Aisha, Ummul Mu'minin:
Il Profeta (ﷺ) disse: Allah non accetta la preghiera di una donna che ha raggiunto la pubertà a meno che non indossi un velo. Abu Dawud ha detto: Questa tradizione è stata narrata da Sa;id b. Abi 'Arubah da Qatadah sull'autorità di al-Hasan del Profeta (ﷺ). - Hadith Abu Dawud 641 (islam)
Book 2, Hadith 251
Book 2, Hadith 641

Capitolo: Ciò che una donna può mostrare della sua bellezza
Narrato da Aisha, Ummul Mu'minin:
Asma, figlia di AbuBakr, entrò dal Messaggero di Allah (ﷺ) indossando abiti leggeri. Il Messaggero di Allah (ﷺ) distolse la sua attenzione da lei. Disse: O Asma', quando una donna raggiunge l'età delle mestruazioni, non le conviene mostrare le parti del corpo tranne questa e questa, e indicò il suo viso e le sue mani. Abu Dawud ha detto: Questa è una tradizione mursal (cioè manca il narratore che l'ha trasmessa da 'Aishah) Khalid b. Duraik non ha visto 'Aishah. - Hadith Abu Dawud 4104 (islam)
Book 34, Hadith 85
Book 33, Hadith 4092

Capitolo: Vietare a un ermafrodita di entrare in contatto con donne non Mahram
'A'isha ha riferito che un eunuco veniva dalle mogli dell'Apostolo di Allah (ﷺ) e loro non facevano nulla di discutibile nella sua visita considerandolo un maschio senza alcun desiderio sessuale. L'Apostolo di Allah (ﷺ) un giorno arrivò mentre era seduto con alcune delle sue mogli ed era impegnato nel descrivere le caratteristiche corporee di una donna e dicendo:
Quando si avvicina di fronte appaiono delle pieghe sul suo lato anteriore e mentre lei gira la schiena e sul retro appaiono otto pieghe. Allora l'Apostolo di Allah (ﷺ) disse: Io mi sa che conosce queste cose; non farlo, quindi. permettergli di provvedere. Lei ("A'isha) disse: Poi iniziarono a osservare il velo da lui. - Hadith Muslim 2181 (islam)
Book 39, Hadith 45
Book 26, Hadith 5416

Di' ai credenti di abbassare il loro sguardo e di essere casti. Ciò è più puro per loro. Allah ben conosce quello che fanno. - Corano An-Nur(La Luce) 24:30 (islam)

se la donna non si vela, si tagli anche i capelli! Ora se è cosa disonesta per la donna il tagliarsi i capelli, o il radersi il capo, si veli." - Bibbia 1 Corinzi 11:6 (bible)

Durante il suo califfato, Umar bin al-Khattab (che Allah sia soddisfatto di lui) era noto per la sua forza nella religione e nella giustizia tra i sudditi mentre li guidava nelle questioni relative alla loro religione e mondanità. In questo hadith, Anas bin Malik (che Allah sia soddisfatto di lui) dice: "Umar vide una schiava", cioè: Umar bin al-Khattab vide una schiava, "con un jilbab", cioè un indumento in testa con la quale era velata e mascherata, e questo velo era riservato alle donne libere a causa di ciò a cui erano esposte dalle dissolutezze della città quando uscivano per soddisfare i loro bisogni, così Dio Onnipotente le distingueva per il velo", e disse: 'Sei libero? “Sei libero?”, cioè: Lei ha detto “No”. Ha detto: “Toglitelo dalla testa”, cioè toglitelo dalla testa. «Le vesti sono per le donne libere», cioè fu loro imposto di distinguere le donne libere dalle ancelle, «ed essa balbettò», cioè: tardò ad obbedire al suo ordine, allora egli prese lo scudo (un bastoncino teneva in mano) e le colpì la testa finché non la lasciò cadere, cioè: In modo che non avesse l'aspetto delle donne libere, e in modo che le donne libere non fossero attribuite alle donne libere in termini di travestimento e camminare; perché le ancelle sono devote al servizio dei loro padroni, quindi spesso escono e vanno in giro. Nell'hadith: l'entusiasmo dell'Imam nel guidare i soggetti e nel prendere le loro mani. In esso: Il sovrano può ricorrere a ta'zir se riscontra trasgressione nei sudditi o lentezza nell'esecuzione del comando della Shari'ah. - Dorar Shaybah 6295 (islam)

Capitolo: Uno schiavo che guarda i capelli della sua padrona
Narrato da Anas ibn Malik:
Il Profeta (ﷺ) portò a Fatimah una schiava che le donò. Fatimah indossava un indumento che, quando si copriva la testa, non le arrivava ai piedi, e quando si copriva i piedi con esso, quell'indumento non le arrivava alla testa. Quando il Profeta (ﷺ) vide la sua lotta, disse: Non c'è nulla di male per te: qui c'è solo tuo padre e tuo schiavo. - Hadith Abu Dawud 4106 (islam)
Book 34, Hadith 87
Book 33, Hadith 4094